HÄNESSÄ OLEMINEN ON SE JUTTU
HÄNESSÄ OLEMINEN ON SE JUTTU
“Miksi kristityn identiteetti, totuus ja elämä löytyvät yksin Kristuksesta.”
Kirjoittanut K-L Klinga
Kristillisen uskon ydin ei ole ensisijaisesti siinä, mitä me teemme Jumalan hyväksi, vaan siinä, missä me olemme. Uusi testamentti käyttää yhä uudelleen ilmaisua Kristuksessa. Siihen kätkeytyy koko evankeliumin salaisuus.
Isä Jumala katsoi hyväksi kätkeä kaiken Poikaansa.
Paavali kirjoittaa:
“Hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti, ja te olette täytetyt Hänessä.” (Kol. 2:9–10)
Jeesuksessa meillä on pelastus, syntien anteeksiantamus, iankaikkinen elämä ja kaikki hengelliset elämänrikkaudet. Jumala ei ole jakanut niitä eri lähteisiin, vaan ne kaikki löytyvät yhdestä paikasta – Kristuksesta.
Jeesus sanoi:
“Ilman minua te ette voi mitään tehdä.” (Joh. 15:5)
Tämä tarkoittaa, ettei kristityn elämä rakennu omalle voimallensa, viisaudelleen tai onnistumisilleen, vaan jatkuvalle yhteydelle Häneen.
Raamattu kertoo, että Kristuksessa meillä on:
- pelastus
- syntien anteeksiantamus
- armo
- vanhurskaus
- rauha Jumalan kanssa
- ilo
- elävä toivo
- rakkaus
- uusi elämä
- uusi luomus
- Pyhä Henki
- Jumalan lapseus
- taivaallinen perintö
- vapaus synnin vallasta
- viisaus
- totuus
- pyhitys
- lohdutus
- voima kestää koetuksissa
- ylösnousemuksen toivo
- iankaikkinen elämä.
Kristuksessa meiltä ei lopulta puutu mitään, mikä on välttämätöntä pelastukseen ja jumaliseen elämään.
Kristus antaa – maailma lupaa
Maailma tarjoaa iloa, mutta usein se jää hetkelliseksi. Se tarjoaa rauhaa, joka riippuu olosuhteista. Se tarjoaa toivoa, joka voi romahtaa yhdessä hetkessä.
Jeesus puhuu aivan toisenlaisesta todellisuudesta.
“Rauhan minä jätän teille; minun rauhani minä annan teille. En minä anna teille niin kuin maailma antaa.” (Joh. 14:27)
Kristuksen ilo ei riipu olosuhteista. Hänen toivonsa ulottuu kuoleman tuolle puolen. Hänen rauhansa kantaa silloinkin, kun elämä ympärillä järkkyy.
Siksi Hänen lahjansa ovat laadultaan aivan toisenlaisia kuin maailman tarjoamat.
Myös ihmisyys ymmärretään HänessäKristus ei ainoastaan pelasta ihmistä, vaan myös ilmoittaa, mitä ihmisyys on.
Paavali kirjoittaa:
“Ei kuitenkaan ole vaimoa ilman miestä eikä miestä ilman vaimoa Herrassa.” (1. Kor. 11:11)
Tämä liittyy hänen opetukseensa luomisjärjestyksestä. Herrassa mies ja nainen eivät ole toistensa kilpailijoita, vaan he kuuluvat yhteen ja täydentävät toisiaan. Koko Raamatun ilmoitus kulkee luomisesta aina Kristukseen saakka samalla linjalla: avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto, joka heijastaa Kristuksen ja seurakunnan välistä suhdetta (Ef. 5:31–32).
Kun ihminen pysyy Kristuksessa, myös nämä kysymykset saavat paikkansa Hänessä.
Aikamme suuri harha
Ehkä yksi aikamme suurimmista harhoista on ajatus, että ihminen löytää lopullisen totuuden katsomalla yhä syvemmälle itseensä.
Meitä kehotetaan etsimään omaa totuuttamme, rakentamaan identiteettimme omien kokemustemme, tunteidemme ja halujemme varaan. Silloin ihminen alkaa itse määritellä, mikä on totta, hyvää ja oikein.
Raamattu kutsuu täysin päinvastaiseen suuntaan.
Se ei kehota ensisijaisesti katsomaan itseemme, vaan katsomaan Kristukseen.
Syntiinlankeemus on koskettanut koko ihmisyyttä. Siksi omat halumme, tunteemme ja ajatuksemme eivät voi olla lopullinen mittari totuudelle. Jos rakennamme elämämme niiden varaan, eksymme helposti.
Kristitty ei peilaa elämäänsä omaan peilikuvaansa, vaan Kristukseen.
Paavali kirjoittaa:
“Me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki.” (2. Kor. 3:18)
Huomionarvoista on, ettei Paavali sano meidän muuttuvan tutkimalla itseämme, vaan katselemalla Herran kirkkautta. Mitä enemmän katseemme kiinnittyy Kristukseen, sitä enemmän Pyhä Henki muovaa meitä Hänen kaltaisikseen.
Lopulta kaikki palautuu tähän.
Kaikki on lähtöisin Kristuksesta. Kaikki pysyy koossa Hänessä. Kaikki löytää tarkoituksensa Hänessä.
Kun lakkaamme tekemästä omasta sydämestämme totuuden mittaa ja annamme Kristuksen olla se mitta, löydämme myös todellisen vapauden.
Siksi kristityn tärkein kysymys ei ole:
“Mitä minä haluan?”
Vaan:
“Mitä Kristus ilmoittaa?”
Hänessä on totuus.
Hänessä on tie.
Hänessä on pelastus.
Hänessä on ilo.
Hänessä on rauha.
Hänessä on toivo.
Ja Hänessä on kaikki.
“Sillä Hänestä, Hänen kauttaan ja Häneen on kaikki. Hänelle olkoon kunnia iankaikkisesti. Aamen.” (Room. 11:36)




Kommentit